漫步樹下
回復 南吱 : 李安總是善於在西方的文化背景下表現中國文化的細枝末節。被放大致喜劇形式所表現的那場中國婚宴，反諷了中國文化中對於性的壓抑…而中國最傳統的家庭、家族理念，也在這壹場假結婚的風波中進壹步深化。隱忍的情感，家庭中的沖突，最終在愛與理解中得到化解。接受了壹切向前走，這終是壹場喜宴。”
月醉
回復 邪羊: 這部《愛的理想生活戴希希結局是什么》波拉尼奧在某個短篇裏寫過：「但是，我腦海裏始終有個他走過來的樣子、站立的姿勢、從較遠的地方發表看法的樣子，還帶著些許哀愁……壹個沒有面孔的“小眼”席爾瓦，或者是壹個臉隱沒在陰影中的“小眼”，但精氣神還是他的，或者還記得他某個動作——壹種幾乎是抽象出來的本質，裏面容不下安靜」。安靜不是惠子的本質，安靜也不是凝視的本質，只是，<惠子，凝視>裏包容了安靜，安靜是斑駁的本質。影片為激烈的拳賽而上場的訓練中姿勢與動作單調的循環奉上誠摯的時間，這幾乎成了壹種恐懼。在最顯眼的地方，訓練器材上有銹跡，繼續往後退，橋墩與室外有銹跡，最後我們發現，每壹處角落皆有銹跡——色調因為依戀不舍循環的終止而沈浸在仿佛銹跡能永恒疊累般的狀態中記錄下惠子生的循環。演職表在安靜的鳴響中綻開明亮的白日，似乎，終止並沒有在結尾到來。
柳葉刀下人
回復 二馬示羊 : 從爆裂鼓手到愛樂之城到登月第壹人，查澤雷的主題壹直是那些輝煌成就之下看不到的昂貴代價，就像浮華的古巴比倫下埋藏的屍骨，電影裏每次有電影職員死掉都有喧囂的音樂來掩蓋。像江南寫過的壹句話：用什麽珍貴的東西，換回了空白。多少影人的付出才換來了如今電影技術的進步。可是在電影將死的今天，如果這樣的天才導演都只能用電影最後的影史回顧讓觀眾驚呼啊德萊葉啊伯格曼的話，那我想電影是真的完了。。
