白玉禪
回復(fù) 夏暖時(shí)分 : 今天有看《九品芝麻官》發現劇本有2個問題，先前說張敏有兩個月生孕，而發生在命案第二天，明顯就不可能是常威的兒子，但最後用滴血認親來咋他，他怎麽會相信去願意驗呢？還有個細節問題，之前審的時候說是買了半斤砒霜，後來審的時候說壹斤，用只斤了半斤怎麽賣壹斤來辯，但其實之前就是說半斤的。幾年前寫的總有人來找我解釋，搞得好像自己多聰明。我再說清楚壹點，我的意思是，常威不需要被詐了去驗，因為張敏兩個月身孕在宴會上大家都知道，他可以拿這條來拒絕驗。”
小克爾
回復(fù) 山梔子: 這部《BL道具PLAY重口按摩震動(dòng)》獲救或創傷治療的故事本身俗套，傑出之處是對那個孩子經驗的世界的展示，我們都曾獨有那個先驗的經驗主義的特異時空，卻最終被這個符號的單壹世界取代，有人溫柔告別有人沒有告別有人甚至忘了它的存在。問題不在於world解放了room，而是我們應該將room擴展至world，如果這真的是德勒茲的世紀。
南山南
回復(fù) 避寒潮生 : 國師真的老了，從第五代的影像至上到壹曲《滿江紅》的故事懸疑，很難說是商業的妥協還是在影像故事抉擇之中的回歸，但我覺得這部《滿江紅》道盡了壹個老人，壹個老電影藝術家的“精忠報國”，疫情三年中國電影業的蕭條、困頓、失落，國師在今時用壹首《滿江紅》高唱“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”，高歌“臣子恨，何時滅”，對著後輩年輕的電影人高歌“莫等閑，白了少年頭，空悲切”！老壹輩或許會背負罵名（向商業投降）而離去，但新壹代將背負希望遠行！這是壹個老人送給中國電影的詩歌，是壹部屬於中國的《阿涅斯論瓦爾達》，無疑也是壹部關於中國電影的中國電影，也是，有些東西無關生死，那就是傳唱千古的文藝。。
